گزارش نشست علمی-پژوهشی مدرسه فاطمیه(س) نقده
موضوع:استحکام روابط خانوادگی از دیدگاه اسلام
استاد سخنران:دکتر حسین مهدی هادی
زمان:21/2/93
مخاطبین:طلاب و اساتید
خانواده یک نهاد مهم و واحد کوچکی از جامعه می باشد,که در اروپا در عصر صنعت و تکنولوژی,نظام سرمایه داری خانواده ها را تهدید کرد که این امر باعث سست شدن و متلاشی شدن بنیان خانواده می شد. ولی اسلام منت بزرگی بر ما نهاده و به حفظ کیان آن اهمیت داده است. استاد دکتر حسین مهدی هادی عواملی که باعث استحکام خانواده می شود را در دو محورجمع بندی کرد:عوامل برونی تحکیم بنیان خانواده و عوامل درونی.
عوامل برونی تحکیم بنیان خانواده:
1-فرهنگ :با این توضیح که طلاق در سالهای گذشته امری قبیح تلقی می شد ولی امروزه فرهنگ جامعه ,طلاق را عادی جلوه می دهد.
2-اقتصاد:با این بیان که اگر جامعه از لحاظ اقتصادی غنی باشد به طوری که اگر زمینه ی اشتغال زایی فراهم وفقر ریشه کن شود استحکام خانواده بیشتر می شود ,چرا که خانواده ها با آرامش زندگی می کنند.
البته عوامل برونی و تامین آن بر عهده جامعه می باشد و از دست ما خارج است.
عوامل درونی تحکیم بنیان خانواده:
1-ایمان و فضیلت گرایی:اگر افراد خانواده ,افرادی متدین باشند استحکام خانواده بیشتر خواهد بود. و در رابطه با آن دسته از افرادی که به طلاق روی می آورند ,علت آن بر می گرددبه ضعف ایمان,و از آنجا که زندگی همواره در مسیر تند باد مشکلات قرار می گیرد و افرادی که مجهز به سلاح ایمان باشند خود را نمی بازند چون ایمان آنها را به صبر دعوت می کند. البته باید خاطر نشان سازیم که این به معنای اطلاق بحث نیست,بلکه یکی از عوامل سستی و متلاشی شدن خانواده ,ضعف ایمان است.
دکتر حسین مهدی هادی خاطر نشان کرد در مورد آن دسته از آیات قرآنی که مربوط به خانواده است واژه (واتقوا الله)بیشتر به چشم می خورد که این بر می گردد به همان ایمان مورد بحث مان ,چون در سایه ایمان خوف از خدا حاصل می شود.
2-حاکمیت مهر ,محبت و عشق ورزی در کانون خانواده: یعنی خانواده باید مهد پرورش مهر و محبت در خانواده باشد و جدای از آنکه انسان دارای نیاز مادی می باشد ,دارای نیاز احساسی و معنوی هم می باشد.اگر نیاز احساسی او تامین نشود فرد نامتعادل رشد می کند و احتمال دارد در سنین بالاتر مرتکب جرم و جنایت شود. بلکه بایستی انسان در این وادی لبریز باشد,همچنان که در سیره ائمه (ع) هم به چشم می خورد .و باور و اذعان داشته باشیم که دین, عین حب است:الدین هو الحب ,الحب هو الدین.البته در مهر و محبت باید جانب افراط و تفریط رعایت شود تا آسیب های جدی فی الجمله لوس بار آوردن را در پی نداشته باشد.
3- تفاهم و حاکمیت عقل و منطق در خانواده: تفاهم به این معناست که طرفین همدیگر را درک کنندو با هم سازش داشته باشند و فضا و جو کانون گرم خانواده آنها بر اساس عقل و منطق باشد و بر اساس لج ولجبازی نباشد.
4-کسب دانش و مهارت لازم در زندگی: به این معنا که زوجین باید با مطالعه و شرکت در کارگاه های خانواده مهارت لازم را کسب کنند ,چرا که قبل از هر کاری باید دستور العمل لازم را داشته باشیم تا نتیجه مطلوب حاصل شود.
5-آشنایی کامل با وظایف و حقوق همدیگر:این مورد شامل وظایف متقابل زیر می باشد :
-وظایف زوجین نسبت به فرزندان
-فرزندان نسبت به هم
-فرزندان نسبت به والدین
-زوجین نسبت به هم:
اولین وظیفه خانواده در قبال همدیگرهدایت است فی الجمله آنجا که خداوند به پیامبر (ص) می فرماید:امر کن خانواده ات را به نماز.
- پاکدامنی زن و مرد نسبت به هم
-داشتن روحیه گذشت
-عدم سوء ظن نسبت به هم و نا دیده گرفتن ایراد های همدیگرو …
دکتر حسین مهدی در پایان نشست استحکام خانواده را به تولید نسل هم ربط داد و بیان کرد که یکی از علل استحکام خانواده فرزند می باشد و هدیه ای است که زوجین را به هم ارتباط می دهد و به خاطر آن و در کنار هم زندگی می کنند.و در این راستا دو مقاله ای که در این زمینه ارائه شده است را معرفی کرد:1-مطلوبیت و عدم مطلوبیت تکاثر از دیدگاه اسلام 2-کنترل موالید از دیدگاه اسلام.
